{"id":20693,"date":"2022-01-01T23:01:29","date_gmt":"2022-01-01T22:01:29","guid":{"rendered":"https:\/\/sl.ambaguinee.org\/?p=20693"},"modified":"2022-01-01T23:01:29","modified_gmt":"2022-01-01T22:01:29","slug":"traditions-et-mythologie-guineennes-a-la-decouverte-de-sogore-1-ou-soro-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sl.ambaguinee.org\/?p=20693","title":{"rendered":"Traditions et mythologie guin\u00e9ennes. A la d\u00e9couverte de : SOGOR\u00c9 (1) ou \u00b4SOR\u00d4\u2019 (2)"},"content":{"rendered":"
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Le \u2018Sogor\u00e9\u2019 est un g\u00e9nie mythologique des l\u00e9gendes de Guin\u00e9e. Il est r\u00e9put\u00e9 mal\u00e9fique et dangereux. Il ne sort que la nuit, jamais le jour, ne se d\u00e9place que dans les airs et non au sol. C\u2019est habituellement les vieux \u2018Donz\u00f4\u2019 (3) initi\u00e9s et exp\u00e9riment\u00e9s qui savent o\u00f9 le trouver, et comment faire appel au \u2018Sogor\u00e9\u2019 ou \u00b4Sor\u00f4\u2019 . Seuls ces \u2018Donz\u00f4\u2019 et les personnes qui ont scell\u00e9 un pacte avec lui connaissent la forme de ce g\u00e9nie. Il aurait une longue queue, disent les croyances populaires.<\/p>\n

Pour faire appel au \u2018Sogor\u00e9\u2019, les \u2018Donz\u00f4\u2019 utilisent une plante qui pousse en pleine for\u00eat. Celle-ci comporte une seule tige et ne poss\u00e8de qu\u2019une feuille. Cette plante meurt en saison des pluies et ne repousse qu\u2019\u00e0 la fin de cette p\u00e9riode, en saison s\u00e8che. La feuille est p\u00e9trie pour en extraire le jus et m\u00e9lang\u00e9 \u00e0 la patte gauche d\u2019un animal nomm\u00e9 \u2018Timba\u2019 (4) ou \u00b4Kinf\u00e8 \u00b4 (5) (\u00b4Taupe \u00b4 mythologique) avant d\u2019\u00eatre cuite, pour en faire une huile essentielle. Elle servira de mixture qui sera utilis\u00e9e pour faire appel et attirer le g\u00e9nie. \u00c0 cette huile, le \u2018Donz\u00f4\u2019 psalmodiera des paroles sacr\u00e9es afin d\u2019attirer le g\u00e9nie. Il fera cette incantation seul et demandera que le \u2018Sogor\u00e9\u2019 lui apparaisse afin de pactiser.<\/p>\n

Ainsi, il arrive parfois que ces \u2018Donz\u00f4\u2019 apprivoisent et pactisent avec le \u2018Sogor\u00e9\u2019 pour fin de chasse. Le chasseur mettra l\u2019huile essentielle sur les balles de son fusil et se fera aider par le \u2018Sogor\u00e9\u2019 qui usera de ses pouvoirs, pour diriger la balle tir\u00e9e. Quand le gibier est localis\u00e9, que le fusil est charg\u00e9 de balles huil\u00e9es par la mixture extraite, aid\u00e9 par le \u2018Sogor\u00e9\u2019, et que le \u2018Donz\u00f4\u2019 tire, le gibier n\u2019a aucune chance d\u2019y \u00e9chapper. Quel que soit la distance \u00e0 laquelle il se trouve, comme une balle tra\u00e7ante \u00e0 t\u00eate chercheuse, elle ira se planter dans le gibier. Le tir touchera \u00e0 chaque fois sa cible. Avec le fusil charg\u00e9 du \u2018Sogor\u00e9\u2019, c\u2019est du 100% de r\u00e9ussite \u00e0 tous les coups.<\/p>\n

Le \u2018Sogor\u00e9\u2019 est un g\u00e9nie qui peut aussi d\u00e9cider d\u2019appara\u00eetre \u00e0 un vieux \u2018Donz\u00f4\u2019 initi\u00e9 \u00e0 l\u2019art de la chasse, pour lui confier ou pr\u00eater ses pouvoirs et capacit\u00e9s de nuisances.
\nEn effet, quand il d\u00e9cide de lui appara\u00eetre et qu\u2019ils pactisent ensemble, le \u2018Donz\u00f4\u2019 devient aussi dangereux que le \u2018Sogor\u00e9\u2019. Dans le pacte d\u2019alliance, le \u2018Sogor\u00e9\u2019 imposera au contractant de ne pas r\u00e9v\u00e9ler les secrets, ni de leur rencontre, ni du pacte scell\u00e9.
\nSi le pactis\u00e9 venait \u00e0 transgresser ces interdits, il sera tu\u00e9 par le \u2018Sogor\u00e9\u2019. En contrepartie, le g\u00e9nie s\u2019engagera \u00e0 donner des secrets de chasse au \u2018Donz\u00f4\u2019
\nLa possession de ces pouvoirs mettra \u00e9galement le \u2018Donz\u00f4\u2019 \u00e0 l\u2019abri d\u2019actes mal\u00e9fiques qui pourraient lui \u00eatre dirig\u00e9s par des ennemis.<\/p>\n

Ces m\u00eames transmissions de pouvoirs se font \u00e0 travers la patte avant gauche du \u2018Timba\u2019. Celle-ci reste toujours ferm\u00e9e m\u00eame quand l\u2019animal se d\u00e9place en marchant. Elle est celle qui renferme le secret de nuisance mortelle. Aussi bien pour l\u2019animal qui, s\u2019il a le malheur d\u2019ouvrir le poing et regarder sa paume, il meurt imm\u00e9diatement sur place.<\/p>\n

Pour confier ses secrets au pactis\u00e9, c\u2019est cette patte ferm\u00e9e de l\u2019animal que le \u2018Sogor\u00e9\u2019 enveloppera dans un tissu ou des feuilles de plantes avant de la couper, un peu au-dessus du poignet, pour la remettre au pactis\u00e9 afin de lui apprendre \u00e0 s\u2019en servir.
\nDe cette patte mal\u00e9fique tel un talisman, toutes les fois que son d\u00e9positaire voudra \u00e9liminer quelqu\u2019un, il pourra s\u2019en servir. Il peut nuire une personne m\u00eame \u00e0 des milliers de kilom\u00e8tres sans bouger de place. Pour cela, il lui suffira de diriger la main de l\u2019animal, paume ouverte, en direction de la personne vis\u00e9e, de prononcer son nom et celui de la partie du corps \u00e0 atteindre. Par exemple, si c\u2019est le mot t\u00eate qui est prononc\u00e9, le sort se portera sur la t\u00eate, et la personne vis\u00e9e ressentira une forte douleur \u00e0 la t\u00eate avant de succomber le m\u00eame jour. C\u2019est aussi ce pouvoir qui est appel\u00e9 en r\u00e9gion mandingue de la Haute Guin\u00e9e (plus sp\u00e9cifiquement dans la ville de Siguiri), le \u00b4k\u00f6r\u00f6t\u00e8 \u00b4, qui est tr\u00e8s craint.<\/p>\n

Par ailleurs, \u00e0 son passage dans les airs, le \u2018Sogor\u00e9\u2019 laisse entendre un long sifflement. On dit que, quand vous entendez son sifflement lors de ce passage, vous devez retirer vos habits afin de les remettre \u00e0 l\u2019envers (coutures apparentes), ce qui vous prot\u00e9gera d\u2019\u00eatre vu par le \u2018Sogor\u00e9\u2019. Dans le cas contraire vous risquez votre vie. Cependant, tr\u00e8s souvent son sifflement est confondu \u00e0 celui d\u2019un oiseau de nuit qui, lui, a un sifflement similaire mais plus court que celui du g\u00e9nie. La confusion entre les deux entit\u00e9s se fait \u00e9galement par le fait que, l\u2019oiseau de nuit du nom de \u2018Dowalwagui\u2019 (un oiseaux de mauvais augures) en langue Toma de la for\u00eat sacr\u00e9e, de la R\u00e9gion Guin\u00e9e Foresti\u00e8re, dont le passage est aussi, g\u00e9n\u00e9ralement, annonciateur du passage du \u2018Sogor\u00e9\u2019. Il est l\u2019\u00e9claireur qui montre le chemin que doit prendre le \u2018Sogor\u00e9\u2019.<\/p>\n

La l\u00e9gende raconte aussi que le \u2018Sogor\u00e9\u2019 est celui qui circoncit les enfants (gar\u00e7ons) qui ont atteint l\u2019\u00e2ge de marcher. Dans ce cas, il choisit de circoncire ceux qui auront longue vie et ceux-ci ne se rendront m\u00eame pas compte de l\u2019acte, sans douleur, ni \u00e9coulement de sang. La cicatrisation est imm\u00e9diate. G\u00e9n\u00e9ralement quand il a choisi et d\u00e9sign\u00e9 l\u2019enfant \u00e0 circoncire, c\u2019est \u00e0 l\u2019insu des parents, notamment de la m\u00e8re. Cette derni\u00e8re ne s\u2019en apercevra que lorsque l\u2019acte a aura \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9. Elle le constatera lors du bain ou de la toilette de l\u2019enfant. L\u2019\u00e9v\u00e9nement une fois rapport\u00e9 par la m\u00e8re au p\u00e8re de l\u2019enfant, celui-ci demandera \u00e0 son \u00e9pouse de se taire et de ne pas en parler. Il aura compris que c\u2019est l\u2019\u0153uvre du \u2018Sogor\u00e9\u2019. Cependant, pour ces \u0153uvres, le \u00b4Sogor\u00e9\u2019 peut pactiser avec une personne, d\u2019une part , par choix direct de la personne par le \u00b4Sogor\u00e9\u2019, d\u2019autres part, par incantation du g\u00e9nie par une personne qui souhaite poss\u00e9der les pouvoirs de circoncision du \u00b4Sogor\u00e9\u2019. Une fois le pacte scell\u00e9, le contractant deviendra un homme initi\u00e9 auxdits pouvoirs mais avec une distinction de celles pratiqu\u00e9es par le \u2018Sogor\u00e9\u2019 lui-m\u00eame. En effet, celles du \u00b4Sogor\u00e9\u2019 sont sans douleur, ni \u00e9coulement de sang. Mais celles du pactis\u00e9 seront avec douleur et \u00e9coulement de sang. N\u00e9anmoins elles pourront \u00eatre pratiqu\u00e9es \u00e0 distance.<\/p>\n

Il est de coutume que la pratique de cette circoncision par la personne initi\u00e9e par le \u00b4Sogor\u00e9\u2019 se traduise par l\u2019envoi du groupe d\u2019enfants en \u00e2ge de vivre ce passage initiatique, hors du village en lisi\u00e8re de for\u00eat. Cette personne dot\u00e9e du pouvoir de circoncire prendra un nombre de citrons \u00e9quivalent au nombre d\u2019enfants \u00e0 circoncire. Il s\u2019installera dans sa case pendant que les enfants resteront hors du village, sous la surveillance d\u2019autres adultes. Avec son couteau, \u00e0 chaque fois qu\u2019il tranchera un citron, le pr\u00e9puce d\u2019un enfant tombera. Les adultes accompagnants seront en charge de faire les pansements avec des d\u00e9coctions p\u00e2teuses de feuilles et des racines de plantes, pour favoriser la cicatrisation. \u00c0 partir de l\u2019instant o\u00f9 ces enfants sont circoncis, ils deviennent \u00e0 part enti\u00e8re des hommes. Ceux qui auront atteint l\u2019\u00e2ge de l\u2019\u00eatre et qui ne le sont pas, seront g\u00e9n\u00e9ralement \u2018rejet\u00e9s\u2019 par les autres et sont parfois eux-m\u00eames g\u00ean\u00e9s de ne pas faire partie des personnes ayant pass\u00e9es cette \u00e9tape d\u2019initiation pour \u00eatre reconnu comme appartenant \u00e0 la communaut\u00e9 des circoncis, celle des \u2018hommes complets\u2019.
\nEncore aujourd\u2019hui, le mot \u2018Bilakoro\u2019 (6) (celui qui n\u2019est pas circoncis ) est\u00a0 employ\u00e9 pour d\u00e9signer ou stigmatiser celui qui n\u2019a pas encore v\u00e9cu l\u2019\u00e9tape initiatique de la circoncision. C\u2019est aussi un mot qui a une connotation d\u2019injure.<\/p>\n

Par ailleurs, au d\u00e9c\u00e8s du d\u00e9tenteur du pouvoir de circoncision, le \u00b4Sogor\u00e9\u2019 viendra pleurer la mort de son pactis\u00e9, toutes les nuits dans la localit\u00e9 de ce dernier, durant les 40 jours de deuil. Le \u00b4Sogor\u00e9\u2019 peut d\u00e9cider d\u2019appara\u00eetre \u00e0 un autre membre de la famille du d\u00e9funt. Si celui-ci accepte le pacte, le \u2018Sogor\u00e9\u2019 restera propri\u00e9t\u00e9 de ce dernier avec transmission des m\u00eames pouvoirs que ceux du d\u00e9funt. En cas de refus du pacte en h\u00e9ritage, le \u00b4Sogor\u00e9\u2019 ira ailleurs.<\/p>\n

Il est \u00e9galement important de rappeler que, dans la l\u00e9gende du \u00b4Sogor\u00e9\u2019, il est d\u00e9conseill\u00e9 aux gens qui ne sont pas initi\u00e9s, pr\u00eats \u00e0 voir et recevoir le \u00b4Sogor\u00e9\u2019, de lui faire appel, au risque de subir les affres du g\u00e9nie. En effet, quand c\u2019est lui qui d\u00e9cide d\u2019appara\u00eetre \u00e0 la personne de son choix, il viendra sous une forme aux apparences amicales. Mais si c\u2019est par incantation d\u2019un demandeur \u00e0 le rencontrer, il appara\u00eetra g\u00e9n\u00e9ralement sous une forme naturelle, c\u2019est-\u00e0-dire, d\u2019apparence diabolique et effrayante. D\u2019o\u00f9 une pr\u00e9paration initiatique, un courage \u00e9prouv\u00e9, un d\u00e9sir r\u00e9el, et non anim\u00e9 par une simple curiosit\u00e9, de pactiser avec le g\u00e9nie.<\/p>\n

Une fois apparu \u00e0 l\u2019incantateur, et qu\u2019il veuille se d\u00e9dier ou renoncer \u00e0 sa volont\u00e9 de pactiser avec le \u00b4Sogor\u00e9\u2019, c\u2019est \u00e0 ses risques et p\u00e9rils. Elle sera tu\u00e9e par le \u2018Sogor\u00e9\u2019 ou il lui fera perdre d\u00e9finitivement la raison. C\u2019est donc tout sauf un jeu car c\u2019est au prix de la vie du demandeur, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre frapp\u00e9 de folie !<\/p>\n

Glossaire :
\n(1) \u2018Sogor\u00e9\u2019 est le nom du g\u00e9nie, en langue Soussou.
\n(2) \u2018Sor\u00f4\u2019 est son nom, en langue Malink\u00e9.
\n(3) \u00b4Donzo\u2019 est le nom donn\u00e9 aux chausseurs, en langue Malink\u00e9. Ils sont\u00a0 \u00e9galement r\u00e9put\u00e9s \u00eatre de grands f\u00e9ticheurs et sont plus nombreux en R\u00e9gion Haute Guin\u00e9e. Ils sont craints par les profanes.
\n(4) \u2018Timba \u00b4, \u00b4Taupe \u2018 , en langue Malink\u00e9.
\n(5) \u00b4Kinf\u00e8 \u00b4, \u00b4Taupe \u2018 , en langue Soussou.
\n(6) \u2018Bilakoro\u2019, mot pour d\u00e9signer\u00a0 celui qui n\u2019est pas circoncis, en langue Malink\u00e9.<\/p>\n

Nota : R\u00e9cit recueilli par St\u00e9phane Kaba, le 28\/12\/2021, aupr\u00e8s du doyen Koly Ko\u00efvogui, de l\u2019ethnie Toma de la ville de Macenta, Guin\u00e9e \u2013 n\u00e9 en 1941 (80 ans) \u2013 ancien combattant au grade d\u2019adjudant-chef -.<\/p>\n

St\u00e9phane Kaba<\/p>\n

L\u2019article Traditions et mythologie guin\u00e9ennes. A la d\u00e9couverte de : SOGOR\u00c9 (1) ou \u00b4SOR\u00d4\u2019 (2)<\/a> est apparu en premier sur Guinee7.com<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le \u2018Sogor\u00e9\u2019 est un g\u00e9nie mythologique des l\u00e9gendes de Guin\u00e9e. Il est r\u00e9put\u00e9 mal\u00e9fique et dangereux. Il ne sort que la nuit, jamais le jour, ne se d\u00e9place que dans les airs et non au sol. C\u2019est habituellement les vieux \u2018Donz\u00f4\u2019 (3) initi\u00e9s et exp\u00e9riment\u00e9s qui savent o\u00f9 le trouver, et comment faire appel au …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[22],"class_list":["post-20693","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-news","tag-guinee7"],"yoast_head":"\nTraditions et mythologie guin\u00e9ennes. 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